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« La devise des Templiers – brève histoire et significations »

 

« NON NOBIS DOMINE, NON NOBIS, SED NOMINI TUO DA GLORIAM! »

« Voici la bien connue devise et prière des «  Pauvres soldats du Christ et du Temple de Salomon » de Jérusalem, en bref, des Chevaliers Templiers. La devise fut adoptée aux débuts de l’existence de l’Ordre des Templiers, au XIIe siècle et reprise par toutes les ordres qui se sont proclamés dessuccesseurs des traditions templières.

Mais qu’est-ce qu‘elle signifie cette expression utilisée en latin et comment est-il arrivé que les templiers médiévaux l’adoptent pour devise et croyance?

L’expression ci-dessus n’est pas une expression inventée par les Chevaliers Templiers, mais elle représente le Psaume 113, v9, avec la suivante formulation complète: «Non point à nous, ô, Eternel! non point à nous, mais à ton Nom donne gloire pour l’amour de Ta miséricorde et de Ta vérité.[1] » De la première interprétation de ce Psaume et jusqu’à son adoptioncomme devise des chevaliers – moines chrétiens,  ont passé 2000 mille ans et le choix de cette devise ne fut pas fait au hasard, mais naturellement, dans le cadre d’une évolution spirituelle comme prédestinée pour les téméraires soldats de la chrétienté.

Tout d’abord, voyons ce quec’est le Psaume. Le Psaume est une prière d’humilité, derepentir ou une louangeà Dieu,présenté sous la forme dans laquelle il est écrit dans le Livre des Chants-Le Psautier. Les Psaumes, pris de la religion juive, sont les plus anciennes prièresou hymnes religieux chrétiens.

Les Psaumes, 151 en total, sont groupés en cinq sections, comme ils apparaissent dans le livre hébreu Torah, classification faiteselonleur contenu: louange, pénitence, chagrin, tristesse. Par conséquent, Le Psautier fut aussi nommé  le Livre de l’Ȃme[2].

« Psaumes » en hébreu signifie le Livre des Louanges, parce qu’ils louent le travail du Seigneur et Son soin envers tous les êtres. Les auteurs des Psaumesont étéles grands savants des temps anciens, desvrais initiés dans les sciences spirituelles, y compris la religion: David, Salomon, Éthane,  Moïse, Ézéchias, etc. Le roi David a écrit plus de 70 Psaumes, Salomon a écrit 18 Psaumes, parmi lesquels, apparemment,le Psaume 113. Aux grands prêtres juifs ne leur resta pas d’autre chose à faire que de consigner etde regrouperLes Psaumes, le dernier groupe, le Ve,étant appelé LA PERFECTION ET L’ÉLOGE DE LA PAROLE DE DIEU. De cette section, fait partie le Psaume 113:9 avec la formulation ci-dessus montrée: « Non point à nous, ô, Eternel, non point à nous, mais à ton Nom donne gloire pour l’amour de Ta miséricorde et de Ta vérité. «

Donc, Le Psaume 113:9 souligne le fait que la Gloire de Dieu est si grande que non seulement les humains chantent des louanges, mais aussi la mer, les montagnes, la terre et la rivière Jordan. Et cette grande Gloire doit toujours être louée, diteet chantée parce qu’à travers elle se manifeste l’œuvre du Seigneur. Pour les Juifs, le Psaume aune signification particulière, à travers celui-ciils se rappellent que Dieu les a sauvés de l’Égypte en enseignant à Moïsequoi faire afin de les libérer de l’esclavage.

La religion chrétienne a pris Le Psautier des Juifs et a introduit les Psaumes dans tous les services religieux, selon des critères et des moments bien choisis.

Le Psaume 113, par exemple, est chantépendant La Semaine Sainte laquelle  précède les Pâques.

Et pas seulement alors. Tant les anciens juifs que les prêtres et les moines chrétiens chantaient ce Psaume, chaque fois qu’ilarrivait quelque chose de miraculeux, d’inhabituel ou quand ils obtenaient un grand succès dans leur travail. Ils le voyaient comme une louange apportée au Seigneur pour Sa Grandeur et Sa Bonté en comparaison avec les demandes et la petitesse de l’homme. Dans le même temps, les chrétiens remercient Dieu parce que Son Fils a prisles péchés de l’humanité et qu’il est ressuscité le troisième jour après Sa crucifixion.

Plus tard, Le Psaume a été dit et chanté en tant que  prière de remerciement par les chrétiens, quand ils obtenaient la victoire dans les batailles qu’ils portaient souvent, tant dans les royaumes chrétiens, que contre ceux des autres religions. On croyait que la victoire pourrait être obtenue uniquement par la Volonté du Seigneur et ainsi, on Lui apportaitdes chants de  gloire. On apprend de différentes sources documentaires, que Le Psaume 113 était fréquemment chanté par les aumôniers qui accompagnaient les armées chrétiennes dans la première croisade, ainsi que la prière comme nous la savons, « Non nobisDomine, non nobis, sednominiTuo da Gloriam! » est devenue bien connue et chantée par les soldats croisés. Ou, mieux dit, à partir de ce moment-là, cette prièreavait commencé à être fréquemment utilisée comme une forme de remerciement pour toute victoire, grande ou petite.

L’un des moments importants de la première croisade, quand les croisés ont remerciéDieuen disant le Psaume  113:9, fut la bataillede la Citadelle d’Antioche. Étant en infériorité numérique, après avoir conquis la forteresse, en juin 1098, les armées de croisés devaient repousser une contre-attaque de l’armée musulmane. Mobilisés par la nouvelleselon laquelle, dans l’Église du Châteauon a trouvé la Sainte Lance

(la Lance de Longin), les croisés ont vaincu les musulmans. La victoire des croisés fit que le Psaumesoit considéré une prière très puissante qui apportait le triomphe pour les chrétiens et après la conquête de Jérusalem, en août 1099,ilest devenu une devise pour la nouvelle confrérie des Chevaliers de« l’Ordre du Saint Sépulcre ». Les Templiers ont adopté cette devise parce que cinq des neuf fondateurs étaient, selon certaines données, des Chevaliers du Saint-Sépulcre. Lesloganfut acceptéaussi par Saint Bernard de Clairvaux, qui pensait, dans son travail, que les seuls vrais chevaliers sont les membres des ordres militaires religieux. Voilà pourquoi la devise fut l’une des plus connues, avec des significations et des effets des plus profonds.

Vers la fin de la féodalité, après la dissolution officielle de l’ordre, onretrouvecette devise sur de nombreuses constructions en Angleterre et en Écosse, fait qui indique la continuité de son existence et la manifestation de l’esprit des Templiers.

Mais quelle est la signification de cette devise? Nous croyons, tout d’abord, qu’en adoptant ce Psaume comme devise, les Templiers ont exprimé leur croyance: « Je crois en Dieu, je lui donne ma vie et je lutte dans Son Nom et pour Sa Gloire! ». Ils ont déclaré leur foi chrétienne et l’obéissance envers Dieu.

Compte tenu du fait que Le Psaume aurait été créé par Salomon ou David, selon plusieurs chercheurs, un autre sens serait celui de la continuité de l’œuvre spirituelle des deux rois. La recherche de la Lumière et de la Vérité de Dieu. Le Roi David a reçu le message du Seigneur pour la construction du Temple, et son fils, le roi Salomon, l’a appliqué, en élevant le magnifique Temple, qui combine les deux côtés : le matériel et le spirituel. La prière pour la glorification du Seigneur renforce l’espritdu  combattant, du templierqui renaît dans le Temple de Salomon comme un noble chevalier du Christ. Lui, le combattant, défend la foi chrétienne non seulement sur le champ de bataille mais aussi spirituellement, en commençant par sa propre élévation spirituelle.

On peut considérer qu’une autre signification importante  de la devise tirée des Psaumes serait aussi celle de mobilisation religieuse, morale et spirituelle des chevaliers avant les actions militaires, pour vaincre les ennemis. L’état d’âme de tout combattant a été et est toujours l’arme la plus importante de tout soldat dans la bataille, arme qui assure la victoire, et la prière avait précisément le rôle de mobilisation dans la bataille.

Un autre aspect intéressant est la manière d’exprimer les prières. Les  Psaumes et généralement, les prières chrétiennes, étaientdits comme des poésiesavec de la rime, des poèmes sans rime ou des chansons. En fait, plus d’un tiers de ces prières étaient chantées, parfois accompagnées d’instruments rudimentaires, d’époque. Il ya une grande différence entre la chanson et le chant. Le chant, très mélodieux, contient dans son texte des paraboles ou postulatsavec beaucoup de sagesse. La notion même de Chantsignifie « illumination » ou « sagesse », ce qui explique pourquoi on a nommé les Psaumes, des Chants[3].

Cet aspect n’a pas échappé à l’attention des grands compositeurs qui ont créé la musique de différents  Psaumes. Les Psaumes, comme œuvre musicale, ont une harmonie tout à fait spéciale par le grandbagagespirituelet la musicalité spécifique aux prières religieuses.

Le Psaume 113:9 est unchant, tout comme les autres prières du Psautier, avec une ligne mélodique incomparable.

Récitée, écrite ou chantée, la devise des Templiers a été et sera une expression pleine de sens, de sagesse, qui a transcendé le temps et les époques, grâce peut-ȇtreà son symbolisme complexe. »

 

Michael Riche Villmont

Copyright©2015 appartient à l’auteur Michaël  Riche-Villmont

 

[1] CatholicEncyclopedia, Psalms

 

[2] Lea Mazor,2011,  » Le livre des Psaumes« , Berlin

 

[3] Oxford Dictionary of the Judaic religion, Oxford University Press

 

 

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Essay: Nobility and chivalry in Monaco

Speaking of the principality of Monaco, most people who visited, or learned details about this small principality from Riviera, appreciate the splendors of architecture and urban planning, breathtaking scenery, magnificent ports with luxurious yachts, exclusive lifestyle of the residents. In a word, they admire what he managed to become the principality: paradise of the luxury and wellness, of the wisdom and beauty, where the man worked the rock, transforming it from a huge stone in a lively gem.            But the great  wealth of the principality is the spirituality of the community, the spiritual life diversified, complex and profound that these small local communities live. Because the residents of the principality have their own spirituality, based on faith, on their great traditions and human values, spirituality that sustains and propels the development of material life.For this I was convinced when I met one side of the spirituality of principality’s community, the side  of nobility and chivalry. Principality has its own dynastic orders: Ordre de Saint-Charles, dynastic order of chivalry established by order (decree) of January 1863, by Prince Charles III of Monaco; Ordre des Grimaldi, founded by decree 1028 of 1954, 18noiembrie; Ordre de la Couronne, established by decree of July 20, 1960. The special importance and prestige of these orders are highlighted by the fact that they are under the direct leadership of S.A.S.Prince of Monaco.    There are several orders and medals that are given to the great personalities in the cultural field, the Red Cross, etc.    Dynastic Orders of Monaco are very important and the purpose of their establishment It was to encourage the spiritual development of specific local, to promote the great Christian virtues and to recognize and to reward the nobility of the human spirit, major local and foreign personalities, dedicated to the art, culture, science, charity. There are recognized the merits of the personalities which, by their work  and their example, bring great spiritual benefits to the Principality and humanity, with these orders themselves form of the high spirituality that develops in the Principality.

Apart from their knightly orders, in principality exists and other important knightly orders, including the (usual names): Order of the Templar Knights, Knights of Malta, Knights of the Holy Sepulcher, etc.

The members of The Order of the Templar Knights (L’Ordre de Templiers de Jérusalem, OSMTH), Priory of Monaco, for example, they have an impressive spiritual life through their own specific chivalry  activities, by openness and international cooperation and participation in works of charity.        The Templar spirit is carried and transmitted with devotion, by a few people devoted to the spiritual evolution. Very interesting is its library, which includes works published in French, Italian and English, history, dogma, symbolism and Templar spirituality.      But, about the Templar Knights in the Principality, we present more data in another essay, their dedicated, because this essay is dedicated to the spirit of nobility of all dynastic and chivalry orders in the Principality, of their deep spirituality, bearers of human values, spiritual, moral.

Michaël R. Villmont

Barcelona, 2017

 

 

 

 

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La constitución de la Orden de los Caballeros Templarios Hipótesis del ritual de confirmación y del Edicto Real

por Michael Riche-Villmont

Durante el tiempo , acerca de la constitución, la existencia y la disolución de la Orden de los Caballeros Templarios (Pauperes Commilitones Christi Templique Solomonici) se han escrito tomos de obras, se han expresado muchas opiniones, hipótesis y preguntas.Todo ello debido no solamente al interés especial de cual goza la Orden de los Caballeros Templarios entre los historiadores , pero también relativamente a los pocos documentos históricos de la época, referentes a esta Orden de caballería.
Hoy en día, podemos tener una imagen bastante perfilada sobre esta Orden, también en función de otras pruebas, escritas o arqueológicas, reunidas por los aficionados de las investigaciones históricas. Pero bastantes de las acciones de los templarios, de sus rituales secretos, religiosos y esotéricos, han quedado desconocidos, o al estado de la opinión e hipótesis. De la misma manera hay también pocos datos que atestigüen la constitución de la Orden, sobre su fabuloso tesoro, según se dice, sobre la disolución de la Orden y la desaparición de los templarios de la vida militar y religiosa de la época.
Vamos a enfocarnos solamente en la constitución de la Orden de los Caballeros Templarios. Es casi unánimemente reconocido el hecho de que la Orden ha sido constituida en el año 1118, en Jerusalén, por un grupo de caballeros cruzados.
¿Pero podríamos contestar a muchas preguntas acerca de la constitución de la Orden? Como por ejemplo: ¿en qué mes del año ha sido confirmada la constitución de la Orden Templaria? ¿se ha desarrollado un ritual religioso, una misa religiosa de consagración de la Orden? ¿Según las reglas de los caballeros, se ha desarrollado un ritual de consagración de los miembros, caballeros de la Orden? Como aspecto formal, de que manera, escrita o verbal, ha tomado bajo su autoridad el rey Baldouin II, la Orden Templaria, desde la constitución de esta y hasta el reconocimiento por parte de la Iglesia?
Aunque no tenemos datos históricos en función de cuales contestemos con una cierta certeza a estas preguntas, podemos formular una opinión, con un mayor grado de probabilidad. Nuestra opinión se basa tanto en los datos históricos generales sobre la Orden de los Caballeros Templarios y de las personas implicadas en su constitución, como también en las reglas y las costumbres de los nobles de la época.
La hipótesis que emitimos se refiere a las circunstancias de la constitución de la Orden y del Edicto Real de consagración de esta Orden. Creemos que un semejante evento, el de la promulgación de la constitución de una Orden de caballería, militar y religiosa, se ha hecho por medio de una ceremonia, con un ritual apropiado y ha sido emitido un Edicto Real para el reconocimiento de la Orden Templaria, al menos para comprobar a la Iglesia su respaldo en el Reino de Jerusalén.
Esta opinión en la obra „San Bernardo y las órdenes de caballería ” y en la novela histórica „ El Llamamiento del Templo Secreto”.
Presentamos aquí un extracto de la obra [1].

1. „Un problema que nos ha preocupado ha sido el del momento de la constitución de la Orden, respectivamente la fecha formal cuando ha sido consagrada la constitución de esta. Analisando los eventos históricos, politicos y militares del año 1118, creemos que el anuncio oficial sobre la constitución de la Orden de los Caballeros del Templo de Salomón se ha hecho a la fiesta litúrgica del Adormecimiento de la Madre de Dios, el 15 de agosto de 1118, a la Iglesia de la Tumba Sagrada. La hipótesis que emitimos y en cual confiamos, es verosímil. Creemos que la fecha de 15 de agosto es la más probable para la consagración de la constitución de la Orden Templaria. En primer lugar, es la fecha en que ha iniciado la primera cruzada que ha tenido como consecuencia la constitución del Reino Latino del Jerusalén y de los Principados cristianos de Edesa, Trípoli y Antioquía. Un evento sumamente importante para el reino y todo el cristianismo , la conmemoración de este siendo para los cruzados exactamente el mejor momento de consagración de la existencia de la Orden. La mayoría de los nueve caballeros han sido cruzados, como también el rey. En el segundo lugar, los templarios veneraban y adoraban a la Virgen Maria, considerándola la patrona de la Orden.
2. También creemos que ni siquiera la elección de la Iglesia de la Tumba Sagrada para la misa de consagración de la Orden, no ha sido al azar. Por un lado, seis de los nueve caballeros han sido miembros de la Orden de los Caballeros de la Tumba Sagrada, constituida por los cruzados inmediatamente después de la conquista de Jerusalén, en el año 1099. Por otro lado, los miembros de la nueva Orden Templaria eran soldados pobres de Cristo, lo que hacia que la misa tenga lugar de manera natural, en la Tumba Sagrada.
3. Un otro aspecto de la hipótesis, es lo del ritual mediante cual la Orden ha sido confirmada, ritual desarrollado en la ceremonia de consagración de la Orden. Tenemos en cuenta que las reglas escritas y las costumbres de los nobles de Francia medieval, [2] pedían la realización de un cierto ritual [3] para el ascenso de un joven de origen noble al rango de caballero. Era un verdadero inicio, con prácticas de formación del joven candidato a este rango nobiliario militar, preparación psíquica y religiosa y el momento del cumplimiento efectivo del ritual [4].
Más aún, la constitución de la Orden de caballería, militar y religiosa, debería en nuestra opinión que sea consagrada por el rey a través de un ritual religioso, con la participación del patriarca y la nobleza secular, similar con el del ascenso al rango de caballero. Se conoce el apoyo decisivo que el rey Baldouin II le ha dado a Hugues de Payens y a los demás ocho caballeros para la constitución y reconocimiento de la Orden Templaria. Ha sido involucrado como rey y noble caballero en ese proyecto militar. Justo por ello creemos que el rey ha dirigido un ritual de consagración de la constitución de la Orden Templaria, ayudado por el patriarca Garmount, quien ha dado su bendición a los nueve caballeros templarios. Para confirmar y fortalecer la apariencia de la Orden y de sus miembros, del cristianismo y de las tierras cristianas del reino de Jerusalén, no excluimos la posibilidad que el rey a través del ritual les habrá otorgado a los miembros de la Orden, el título de nobles caballeros del reino de Jerusalén. Pensamos que hubiera podido hacer esto para fomentar la entrada también de otros jóvenes, los hijos de nobles pobres de Europa y del Oriente.
4. En el ritual, conforme a las reglas de la caballería, el rey debía decir un discurso de confirmación de la constitución de la Orden y de ennoblecimiento a los caballeros, y tenemos la convicción que ha hecho esto.
Nos podemos hacer una idea en lo que concierne el contenido de su discurso, comenzando de la personalidad de Baldouin II, la satisfacción especial que ha tenido para la constitución de la Orden de la caballería, la presencia de los sumos sacerdotes y de los nobles del reino a esa importante festividad. Por consecuencia creemos que el rey ha recibido satisfactoriamente la constitución de esta Orden de caballería y ha proclamado su existencia para siempre, insistiendo en el carácter de estabilidad y permanencia de la Orden. Lo que los templarios hubieran podido entender que era una especie de testamento. No olvidemos que a esa fecha, 1118, la Orden Templaria era vista en Jerusalén bajo la autoridad del rey y del patriarca latino de Jerusalén.

5. Un otro aspecto de la existencia del Edicto Real de constitución de la Orden Templaria. No hemos encontrado hasta hoy en día algún documento creíble en este sentido, pero no excluimos la posibilidad que este Edicto habrá sido escrito en pergamino, para la consagración formal de la constitución de la Orden. Pergamino que habrá podido ser deteriorado o destrozado durante el tiempo, o a lo mejor, extraviado en diversos archivos cristianos”[5].
Mediante los aspectos presentados anteriormente, creemos que, en parte, hemos contestado a algunas de las muchas preguntas e incertidumbres que acompañan la historia de la Orden de los Caballeros Templarios (Pauperes Commilitones Christi Templique Solomonici).

Copyright©2014 Todos los derechos pertenecen al autor Michael Riche-Villmont. Cualquier referencia a estas hipótesis se debe mencionarse al fuete.

Bibliografía:
[1] Riche-Villmont, Michael, „Saint Bernard et les ordres chevaleresques”, IIe éd., Édition Sfântul Ierarh Nicolae, 2014, 978-606-671-769-4 ISBN
2.Barthélemy Dominique – L’Ordre seigneurial: XIe – XIIe siècle, Collection: Nouvelle histoire de la France moderne, vol. 3, Paris: Editions du Seuil, 1990, ISBN 2-02-011554-9
3. Michael Rich-Villmont, Le Chevalier de Payns, ch..I,er Éd. Sf. Ierarh Nicolae, 2014. ISBN 978-606-671-526-3
4. Jean Flori,, Chevaliers et chevalerie au Moyen Âge, 2004, Hachette, Paris.
5 Riche-Villmont, Michael, „ Saint Bernard et les ordres chevaleresques ”

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La Reseña: “Los Fantasmas de Tarragona”

Por Michaël Riche-Villmont
Novela de gran éxito, movimiento, impactante!
Fiesta de San Jorge, fiesta de los libros y del amor en Cataluña y en toda España. La leyenda del santo Jorge y la leyenda de los fantasmas de Tarragona, una similitud sorprendente, chocante de dos leyendas catalanas que describe el drama terrible y el amor profundo, y causando al lector complejas emociones de dolor la alegría.
«Los Fantasmas de Tarragona» es un Llibre deamor, con el misterio y lo paranormal, acerca de historia de Salou, Costa Dorada, Tarragona. Una presentación de la leyenda acerca de historia antigua catalán, con héroes y fantasmas surgido desde las viejas tradiciones y costumbres y che nos insta para visitar Cataluña. Edel real libro de la provincia de Tarragona.

He conocido, los años pasados, una pequeña parte del mundo de la Península Ibérica, llena de gracia y misterio, con un específico atractivo, seductor e interesante hasta el abandono de la propia realidad. Un mundo que te tinta a vivir tu vida a intensidad máxima, con sentimientos puros y abrumadores, tumultuosos. He hallado este mundo maravilloso en un libro que no puede ser más que maravilloso, igual que el mundo que lo describe. Estoy hablando sobre „Los Fantasmas de Tarragona”, escrito por Michaël Riche-Villmont. Un libro que nos envíe en la península ibérica, envolviéndonos con una huella fina de perfume romántico, español. Y de nostalgia tras los tiempos del Caballerismo catalán, tiempos cuando, después de dramas y sufrimientos, el bien vence siempre, tanto en el amor, como también en la vida social. Trayendo un rayo de optimismo de esos tiempos, el libro, a través del argumento y de las acciones descritas, que se desarrollan alternativamente, en los días del caballerismo medieval y en nuestros días, te ayuda entender que la vida está compuesta tanto de momentos dramáticos, como también de momentos de alegría. Importante es vivirlos, a cada uno, con la intensidad que te haga feliz, pasando sobre la desgracia ayudado por la esperanza y el optimismo que los encuentras en las linea del libro.
Aunque describe acontecimientos y eventos históricos, „Los Fantasmas de Tarragona” es un libro de nuestros días por el estilo, argumento y, sobre todo, por el enfoque del desarrollo psicosocial de una niña, que se encuentra entre dos tipos de culturas sociorreligiosas. La heroína, la niña Melissa, pierde su mundo cristiano, catalán en cual vivía, y pasa por un drama de unos cambios radicales, determinados por la adaptación a la vida de niña musulmana. Sin que tenga más contacto con la familia, con los padres, está educada en el espíritu de las tradiciones y de la religión musulmana. ¿Cómo logra esta niña guardar su alma limpia, el idioma y la creencia catalán? No sabiendo si sus padres siguen viviendo, si alguna vez será salvada, se basa solamente en el instinto y en la esperanza para resistir. Ha creado dos mundos, paralelos, el de la infancia, de antes del rapto y otro, posterior al rapto. Pasa con el pensamiento y con el alma, casi por reduplicación, de un mundo al otro, por los estados alternativos de pesimismo dramático y optimismo, viviéndolos a cada uno con intensidades diferentes, cuales la ayudan a adaptarse y sobrevivir. Los momentos dramáticos por cuales pasa Melissa no son solamente los psíquicos, sino también los reales, físicos, cuales no la dejan desprenderse del mundo en cual está obligado vivir.
Podría decir que la novela es una telenovela, o una posible telenovela, pero el argumento y su descripción superan con mucho el nivel almibarado, logrando hacerte meditar sobre los valores cuales por su existencia o carencia te hacen la vida interesante o insípida, activa o estática, perdida en una permanente espera. De nuevo, sostengo que es un libro de actualidad, bienvenido.
El titulo de la novela parece desorientado entonces cuando empiezas a hojear las primeras páginas del libro. Piensas en un libro sobre fantasmas, apariciones entéricas, reencarnaciones, etc…De ninguna manera. Después de que empiezas a leer, ves que se trata de un libro vivo, alerto, sobre personajes de tiempos ya caídos del caballearíamos medieval pero, curiosamente también de nuestro mundo. Y cuando terminas de leer, dejas el libro a tu lado y te quedas pensando.
Tienes a que meditar. A la vida, la vida tal como la ha vivido Melissa, la heroína principal, hace novecientos años atrás. Pero actual por lo menos por algunos aspectos: impulsos, enseñanzas, si no, los consejos que la heroína nos los manda, a través del tiempo. Que tengas una meta en la vida, cual te ayude pasar por las desgracias, dramas e irrealizaciones, que te tienen en la línea de flotación, como se dice. Luego, que sepas que es la paciencia y la perseverancia en la realización de la meta que te la has escogido o te la has impuesto. Y, no por lo último, seria el de la confianza en ti mimo y en el logro de tu meta.
El autor Michael Riche-Villmont nos ha acostumbrado con los argumentos que enfoca en sus libros. Hechos y eventos medievales reales, envueltos, no obstante, en misterio, nos están descritos por medio del pensamiento y la acción de unos personajes del libro, héroes de nuestros días. De esta manera, las consecuencias de hoy de los eventos históricos, están descritos de manera natural y lógico, como si el lector participara directamente tanto a esos eventos, como también a las acciones policiacas del presente. El lector hace un viaje por el tiempo y espacio no solamente con el pensamiento, sino también emocionalmente, reviviendo los antiguos dramas, los misterios que todavía los rodean. Los vuelve a vivir e intenta enterarse de los secretos bien escondidos en tiempo, y con paciencia, los descubre él mismo, a veces por vías esotéricas, mágicas y de esta manera llega a resultados asombrosos.
En este libro, el lector conoce la atmósfera del siglo doce de Cataluña, la provincia Tarragona, como también los aspectos de nuestros días, de la misma provincia. Los dos mundos, el antiguo y el nuevo, llegan a ser parte del argumento unitario, de la acción llena de dramatismo e imprevisto del libro, el vínculo siendo el personaje principal, Melissa de Gadara y Salou.
La vida vivida por Melissa por los años 1130 es actual no solamente por los valores que nos los transmite dentro de siglos, sino por el desarrollo por el autor de una acción policiaca, que se desarrolla en nuestros días y cual nos trae en la atención, puedo decir en actualidad, la experiencia de vida de Melissa. Y observamos, con asombro, la similitud de las vivencias emocionales, espirituales desde entonces, de la antigüedad y las de ahora, de nuestros días, como reacción a los diversos sucesos de vida. Apenas después de que medites a estas cosas, ves porque Melissa ha llegado ser, al lado de Lopez, personaje de leyenda, heroína del amor y del bien. Tal vez es mucho decir, pero no irreal.
Melissa, una niña de nobles catalanes de la provincia Tarragona, raptada por los moros cuando tenía cuatro años, ha sido cuidada y criada por las esposas musulmanas del señor moro, en el harén de este.
Su vida es una sucesión de dramas, cuales no se acaban una vez con la liberación por parte del papá y del joven López. Empieza un periodo interesante, activo de su vida. Participa a la liberación de las fortalezas Almería y Tortosa, a la defensa de los habitantes atacados incesantemente por las bandas de ladrones. Empieza también una vida sentimental activa, pero desorientada, no sabiendo a quién escoger: al que la salvó, López, o a un otro joven, Diego, arrogante, rico, atrevido (¿reconocemos el modelo?). En un momento dado, otro drama, cuanto más en la vida de Melissa, le da la ocasión, o a lo mejor la oportunidad, que haga una buena elección, encontrándose su satisfacción.
Los dramas por los cuales pasa Melissa, la ayuda que brinda a los habitantes de los dominios vecinos, los hacen a Melissa y a su elegido, héroes de leyenda, sus buenas acciones manifestándose también después de la muerte de estos. Su leyenda ha llegado hasta nosotros y, según esta, los dos héroes habrían aparecido durante el tiempo, varias veces, como fantasmas, ayudándoles a los que se encontraban en peligro. ¿Pero como llegan los dramas de la vida de Melissa en la atención del lector? Con todos los detalles y los acontecimientos desprendidos de la magia, esoterismo y vivencias parapsicológicas. La modalidad encontrada por el autor es ingeniosa y me ha gustado la naturaleza de la conexión. Un joven médico francés, junto con su novia y un grupo de amigos, van de vacaciones a Costa Dorada, en la estación Salou. Aquí ellos se enteran de la leyenda de San Jorge, cual habla sobre la salvación de una princesa raptada por el dragón. Nos enteramos también nosotros, los lectores, con esta ocasión, de donde viene la costumbre de los catalanes de hacer regaldo, el 23 de abril, Día de San Jorge, día de los enamorados, una rosa roja y un libro. Por consiguiente, el joven francés se entera al mismo tiempo de la leyenda de los fantasmas de Tarragona, Melissa y López, sobre cual investiga seriamente.
Al final, el joven francés establece el hecho de que los dos héroes han existido en realidad y han tenido descendientes. ¿Quiénes son los descendientes de los héroes de Tarragona? Nos enteramos leyendo la novela, escrita en un ritmo rápido, pero con tacto y sentimiento. El autor lleva los sentimientos del lector por todos los estados, del dolor e indignación, a entendimiento y alegría. De la agonía, al éxtasis.
El final del libro, inesperado, sorprendente, merece toda la gloria. Vale la pena leer el libro hasta nada más por este final, sino al menos para conocer una parte de la historia de unos objetivos turisticos de excepción: Tarragona, Reus, Almería, Tortosa, Salou. Es fácil de leerlo, atractivo, tiene un estilo tanto de crónica medieval, como también de acción policiaca.
La última pregunta que me la hago ahora: ¿Melissa y López han existido en realidad? ¿El libro se basa en hechos reales? Si, quiero creer que han sido personajes históricos reales. Opto y voto por ello. Y si alguien me contradice, que me compruebe el hecho de que son una ficción. El autor será arbitro, neutral. Aunque creo que estaría de mi lado.
Cuando he cerrado el libro, he pensado que podría nombrar, no es para menos, el libro de la provincia Tarragona, y si tuviera una agencia de viajes, organizaría itinerarios turisticos a los objetivos a cuya historia la veo desde ahora de otra manera. Con ojos de conocedor.
Yo he puesto el libro en la biblioteca, a la vista, para volver a leerlo y volver a revivirlo, lo más pronto. Entonces cuando los héroes del albor, Melissa y López me van a faltar.
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Promotion de livres 2016 , L’ecrivain Michaël (Miguel) Riche-Villmont

       Michaël (Miguel) Riche-Villmont, un écrivain de mystères, de policier  et oscultism ésotérique oriental, mais aussi un écrivain romantique,de la noblesse chevalerie et de la chevalerie.

Promotion de livres 2016 pour les vacances d’été  dans les lieux historiques (et stations

touristiques). Littérature policière romantique.

Beaucoup de gens planifient leurs vacances d’été pour visiter des lieux historiques (et touristique en même temps), mais le romance historique ne sera pas oublié. Et aucun des livres romantiques sur les lieux q’ils veulent visiter. Pour eux, notre équipe éditoriale a réduit prix de tous les livres (publié en français et en espagnol) dans la promotion de l’été.

Les livres que nous recommandons pour les vacances:

– «Les fantômes de Tarragone» : Costa Dorada (Tarragona, Salou), Tortosa, Almería. https://www.createspace.com/6070012

– „Les grandes mysteries du templier Hugues”: Marseille, Champagne, Jérusalem, Payns, Troyes, https://www.createspace.com/6047724

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Promoción de libros 2016 , Escritor Michaël (Miguel) Riche-Villmont

       Michaël (Miguel) Riche-Villmont, Un escritor de misterios, de policial, de ocultos y esotéricos oriental, sino también un escritor romántico,de la nobleza caballería y de la caballería.

Promoción de libros para las vacaciones de verano 2016 en lugares históricos (y centros turísticos). Literatura policial romántico.Muchas personas planean sus vacaciones de verano para  visitar lugares históricos (y turísticos al mismo tiempo), pero no se olvide el romance histórico. Y ni de libros románticos acerca de los lugares  que quieren visitar. Para ellos, nuestro equipo editorial reducido los  precios de los libros en la promoción de verano.Estos son los libros que recomendamos calurosamente para vacaciones:

-„Romance y misterio en Barcelona”: Barcelona, Isla de Malta, https://www.createspace.com/6235382 https://www.createspace.com/6235382

– „Los fantasmas de Tarragona”: Costa Dorada (Tarragona, Salou), Tortosa, Almería. https://www.createspace.com/6029284https://www.createspace.com/6029284

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Em31

L’écrivain Michaël (Miguel) Riche-Villmont

                   Présentation par l’Éditeur « Saint Nicolas »

       Michaël (Miguel) Riche-Villmont, un écrivain de mystères et oscultism ésotérique

oriental, mais aussi un écrivain romantique,de la noblesse chevalerie et de la chevalerie.

Auteur romantique, bon connaisseur du monde de la noblesse et de la chevalerie,Il a écrit et  publié des œuvres et des articles  historiques, en prenant comme thème de la chevalerie médiévale française et ibérique et les ordres de chevalerie. Il est également l’auteur de romans de détective (policier), d’amour et d’action bien connu en raison du style inimitable pour créer une succession logique et cohérente entre les événements et les actions qui ont eu lieu au Moyen Age et ses conséquences d’aujourd’hui.

Dans ses livres, personnages médiévaux interagissent par des moyens mystérieux , parfois magique, avec les héros d’aujourd’hui, causant

d’événements spéciaux, et les aventures chevaleresques déterminées en temps, le développement des actions de la police aujourd’hui.

La plupart des événements décrits dans les livres, de nombreux personnages historiques, Ils ont une base réelle, où elle les rend les romans plus attrayants.

Intéressant , attrayant, même des documentaires, les romans de l’auteur vous conquérir dès les premières pages et de surprises et imprévus vous maintenir en tension, vous apportant les sentiments et les expériences parfois dramatique, parfois  la grande satisfaction, ainsi que les principaux héros.

Parmi les livres publié sont :

*    Les grandes mystères du Templier Hugues, Un livre mystère, la magie et l’ occultisme oriental, de la vie d’ Hugues de Payens. Le chevalier templier Hugues de Payens était l’une des personnalités les plus célèbres et mystérieuses dans la période médiévale.

Le livre «  Les grandes mystères du  Templier Hugues »  décrit la vie du chevalier, sa participation à la première croisade et la familiarisation avec les mystères et les pratiques occultes orientales, ses amours et ses faits d’armes.

Hugues de Payens, noble français de la Province de Champagne, né au château du village Payns, a été, à côté d’autres huit chevaliers, un des fondateurs de l’Ordre des Chevaliers Templiers, à Jérusalem entre 1118-1120

Quels ont été les secrets du Templier Hugues?  Le lecteur découvre les mystères de chevalier Hugues de Payens dans ce livre.

La manière de décrire le comportement et les actions du chevalier Hugues de Payens, certaines expressions et mots utilisés à l’époque, conduisent l’imagination et l’esprit du lecteur dans l’ ambiance du moyen  Âge et le font vivre, avec les personnages principaux, la vie de noble chevalier, simple et dangereuse, marquée par héroïsme et sacrifice.

Le sceptre des Chevaliers Hospitaliers,      roman historique,d’aimer et policier, décrit la mise en place de l’ordre des chevaliers Hospitaliers et actions mystérieuses de descendances des anciens chevaliers.

* Le Médaillon Hospitalier, Décrire les actions mystérieuses militaires des  Hospitalières dans siècle12 et  leurs conséquences d’aujourd’hui.

* Saint Bernard de Clairvaux et les Ordres de chevalerie, ouvrage historique.

* L’appel, vers le Temple secret, décrit la  mise en place de  l’ordre du Chevaliers templiers, et comment les fantômes du Templiers défendent le temple et ses mystères.

*Les Fantômes de Tarragone, roman historique et de l’action.

Une de plus belles legends de Tarragona, Costa Dorada, Espagne. Un livre d’amour, émouvante qui parle d’amour et héroïsme dans la province de Tarragona. Un livre qui est indique pour un séjour pour les vacances et congé à la Costa Dorada Tarragona.

Le docteur Philipe de Chamont, de Nice. S’en va pour séjourné a ses amis catalanes, a Salou, Costa Dorada, pour célébrer Dia de San Jorge le 23 avril, une grande fête catalane et pas seulement. Dia de San Jorge est considéré une vrais journée de l’amour et la journée du livre, due a la légende et aux beaux coutumes du lieu. A cette occasion il apprend la légende des Fantômes de Tarragona, qui l’impressionne énormément et suite à ca, il essaye d’apprendre plus d’informations concernant les héros de la légende, Melissa et lopez.

Suite a ses recherches, Philippe de Chamont, se rende compte que les deux personnages ont été les héros de la Reconquista au douzième siècle et en même temps les héros d’un grand amour et suite a ca leur vie a connue plusieurs drames. Le livre nous décrie les successions de drames vécues par Melissa. A l’âge de 4 ans, Melissa de Salou, la fille des nobles catalanes, a été enlevée par les maures et a été élevé dans le harem du gouverneur maure de Tortosa. La rupture de sa famille et le passage de la vie chrétienne a la vie musulmane a été très dramatique et pour survivre, elle a été obligée de s’adapte aux nouvelles situations mais elle a garde intactes ses souvenirs de son foyer paternel.  Finalement elle a été sauve par son père et Lopez, Melissa va participer aux batailles de Reconquista a cause de son patriotisme catalan et pour se venger aussi. En même temps elle, comme adolescente, elle doit se réadapter a la vie de la famille chrétienne et passe des moments dramatiques dans sa vie sentimentale.

Les mésaventures imprévues, d’amour et d’action vécus par Melissa et Lopez créent aux lecteurs de fortes émotions. Comment Melissa et Lopez ont devenu des héros de légende même comme fantômes ? Le lecteur découvre à la fin inattendu des héros catalans.

Phillipe de Chamont a son tour este suspecte par un groupe infractionnel qu’il cherche de trésors et il va passer toutes sortes d’aventures dramatiques. Mais il est sauve par les fantômes de Tarragona.

Des que le lecteur ouvre le livre il ne peut pas s’arrêter de le lire jusqu’à la fin. C’est un roman d’aventures, d’amour qui nous ouvre une page de l’histoire héroïque de l’Espagne.

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Em31

Sobre el escritor Michaël (Miguel) Riche-Villmont

 

Presentación por Publishing House « San Nicholas »

Michaël (Miguel) Riche-Villmont, un escritor de misterios , de ocultos y esotéricos oriental, sino también un escritor romántico, de la nobleza y de la caballería.

Michaël (Miguel) Riche-Villmont ha escrito obras y artículos históricos, teniendo como tema la caballería medieval francesa e ibérica y las ordenes de caballería. Él es también el autor de novelas policiacas, de amor y acción, bien conocidas debido al estilo inconfundible de crear una sucesión lógica y coherente entre los acontecimientos y las acciones ocurridas en la Edad Media y sus consecuencias en nuestros días. En sus libros, los personajes medievales interaccionan por medios misteriosos, a veces mágicos, con los héroes de hoy en día, generando acontecimientos especiales, y las aventuras caballerescas determinan con el tiempo, el desarrollo de acciones policiacas en nuestros días. Utilizando la ficción, el autor describe acontecimientos y personajes reales de la época medieval, usando expresiones verbales adecuadas a la época, lo que hace que el lector viva el ambiente de los tiempos pasados. Y el misterio y el imprevisible hacen casi normal el viaje imaginario del mundo de los siglos pasados, en nuestro mundo , con sus cosas buenas y malas. Al mismo tiempo, la lógica y la naturaleza de las acciones de sus libros determinan al lector entrar en el mundo de los espíritus, que les entienda la presencia en el mundo material como un hecho normal. Aunque los espíritus misteriosos, los fantasmas que se materializan, inducen temor, en los libros del autor los espíritus son benéficos, luchan contra el mal para salvar a los que se encuentran en peligro.
Y utilizando como pretexto la presentación de algunos temas de la vida de nuestros días, de los descendientes de los antiguos caballeros, el autor pone en espejo los valores espirituales y la manera de vida tradicional, con los de nuestros días, dejando al lector apreciarlos, aceptarlos o rechazarlos.
Conservando el carácter de las novelas policiacas y de caballería, el autor describe verdaderas historias de amor, con héroes caballeros y castellanas, con sus descendientes, historias misteriosas en cuales nuevamente aparecen la magia y lo paranormal.
Muchos de los acontecimientos descritos en los libros, muchos de los personajes históricos , tienen una base real, lo que hace que las novelas sean más atractivas. El autor hispano-francés, Michaël (Miguel) Riche-Villmont pone en evidencia la historia rica, heroica, de las tierras ibéricas y francesas, de sus habitantes, de las familias nobiliarias quienes han participado a escribir la historia.
Y no por último, muchos de los héroes de los libros de Michaël (Miguel) Riche-Villmont son animalitos, simpáticos, amorosos, quienes alumbran y dan vida al ambiente doméstico de sus amigos, los humanos.
Interesantes, atractivas, incluso documentales, las novelas del autor te conquistan desde las primeras páginas, y las sorpresas y el imprevisto te mantienen en tensión, llevándote de los sentimientos y experiencias dramáticas, a grandes satisfacciones, junto a héroes principales. Héroes que se vuelven parte de tus experiencias y recuerdos después de que has terminado de leer, cualquiera de los libros de éste autor.
Aunque las novelas del autor son libros de ficción ,entre los elementos documentales , históricamente atestados , ellos constituyen una crónica de la primera cruzada cristiana, de la constitución de las ordenes de caballería ( La Orden Templaría y la Orden de los Caballeros de Malta), siendo libros de referencia en este dominio.
Libros de vida, de amor y acción que determinan sentimientos y experiencias profundas, las novelas del autor Michaël (Miguel) Riche-Villmont se vuelven parte de la vida social de los lugares donde se desarrolla la acción. „ Los Fantasmas de Tarragona”, por ejemplo, ha determinado la organización de algunos itinerarios turísticos en la provincia, que se desarrollan en los pasos de los héroes Melissa y López. Igualmente, „ Romance y misterio a Barcelona” se constituye como una verdadera guía de la hermosa y misteriosa ciudad de Barcelona, con sus leyendas urbanas.
Por eso, los libros de Michaël (Miguel) Riche-Villmont no deben faltar de la biblioteca personal, ellos se convierten a través de sus personajes, parte de las experiencias hermosas, misteriosas y llenas de lo inesperado, del lector en cualquier parte que esté.

Algunos de los libros publicados por el autor en los idiomas español, francés y rumano:

* El Cetro de los Caballeros Hospitalarios, 2014,
El tema del libro lo constituye la primera cruzada cristiana y la constitución de la Orden de los Caballeros Hospitalarios, conocida también bajo el nombre de Caballeros de Malta. El autor nos lleva a través del tiempo al Jerusalén medieval y nos facilita la entrada en los misterios de la primera orden de caballería religiosa, la Orden de los Caballeros Hospitalarios.Conocemos por medio del libro también algunos aspectos de la vida de los descendientes de los antiguos caballeros de Malta, atrapados en acciones policiacas en la Costa Azul.
* El Medallón Hospitalario, 2014, es la continuación de « El Cetro de los Caballeros Hospitalarios ».
El libro describe la evolución y las acciones de la Orden de los Caballeros Hospitalarios (de Malta) durante el siglo 12. Al mismo tiempo, participamos junto a los descendientes de los caballeros a nuevas acciones policiacas en Israel y Costa Azul.
* El Misterioso Templario Hugues, 2015. El tema del libro lo constituye la vida del caballero Hugues de Payens hasta la terminación de la primera cruzada, respectivamente hasta la constitución de la Orden de los Caballeros Templarios, en el año 1118. El libro también describe las circunstancias en cuales el caballero ha sido iniciado en los secretos del esoterismo oriental, etapa previa a la gran iniciación templaría. Al mismo tiempo están mostrados de una manera atractiva e interesante las aventuras caballerescas, los amores y las acciones del noble Hugues de Payens.
* El Llamamiento del Templo Secreto, 2016, es una novela en cual la magia, lo paranormal, el mundo de los espíritus se encuentran para mostrarnos una cara desconocida de los templarios y de su templo. La vida y las acciones caballerescas están presentadas también de la perspectiva espiritual, esotérica, así como han sido percibidas, muchas veces en la época, pero también hoy en nuestros días.
Nos enteramos por el libro de una parte de los grandes secretos del Templo de Salomón, que se han convertido durante el tiempo también en los secretos de los templarios, secretos encontrados en el mundo material y espiritual. La descripción de los dos planes, de los dos mundos, el fisico,material y espiritual, magico, mundos que se han interferido en la existencia de los defensores del templo, nos ayuda la imaginación a entrar y a conocer los enigmas, los secretos de los templarios.Acciones emocionantes,acontecimientos misteriosos, intervenciones de los espiritus, todo en un libro excepcional .
* San Bernardo de Claraval y las Ordenes Caballerescas, 2015. La obra nos ayuda a entender la gran contribución de San Bernardo de Claraval a la consolidación y desarrollo de la Orden Cisterciana, y mediante esta, la influencia tenida sobre un período histórico complejo, con grandes preocupaciones teritoriales, politicas, militares, religiosas.
Se puede decir, sin ninguna equivocación, que los valores cistercianos, tomadas como valores templarios, se han convertido con el tiempo en una verdadera doctrina templaria con valores espirituales universales.De esta manera se explica también la toma de los valores y de la doctrina templaria de las demas ordenes caballerescas mencionadas en el libro, y entregadas al mundo de hoy como un valioso legado,como base del templarismo moderno.
* Los Fantasmas de Tarragona, 2015, es un libro de amor romántico, lleno de misterio y paranormal y nos muestra una pequeña parte de la historia de la estación turística Salou, Costa Dorada. El libro nos describe una hermosa leyenda de la antigua historia de Cataluña ,con los efectos en nuestros días, con héroes y fantasmas, con tradiciones y costumbres de Cataluña. Es un verdadero libro de la provincia de Tarragona.
* Romance y misterio a Barcelona, 2016. Es una novela de amor, con elementos de misterio y paranormal, que utiliza como motivo un acontecimiento policiaco, de acción para describir el amor lleno de inesperado entre dos jovenes españoles.Con las primeras emociones del amor, con inherentes enojos y reconciliaciones , incertitidumbres y miedo de un futuro común y el final inesperado del sacrificio supremo en el nombre del amor. Todo en la atmósfera benéfica del espíritu de Gaudi, espíritu que aparece entonces cuando los jovenes necesitan de su sabio consejo.
La novela es un verdadero libro de viajes, casi una guia turistica que describe objetivos turisticos de Barcelona y Malta y las leyendas de estos: Sagrada Família, La Rambla, La Boqueria, La Fuente Magica, La Valletta, con sus historias interesantes. Es un libro español para y sobre vida social, en cual las acciones se desarrollan en múltiples planes, que se entrelazan mostrando al lector una modesta descripción de lo que significa el amor, la familia, el espiritu lleno de belleza de los catalanes. Y una modesta dedicación a todos los enamorados.

Amazon.com- Autorhttps://www.amazon.com/author/michaelrichevillmont

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R11

RESEÑA: La novela ”Romance y misterio en Barcelona”

                                                                                         Autor Michaël Riche-Villmont

Me ha impresionado el libro  « Romance y misterio en Barcelona », una muy buena novela policíaca, de amor y de acción , con misterio y suspenso y manifestaciones paranormales y por eso he pensado escribir esta reseña. Una reseña sobre lo que siento, sobre mis impresiones sobre el tema de la novela.

Puedo decir que es una novela de amor, con elementos de misterio y paranormal, que utiliza como razón un acontecimiento policíaco, de acción , para describir el amor lleno de situaciones inesperadas entre dos jovenes españoles. Con las primeras emociones del amor, con los inherentes enojos y reconciliaciones,incertidubres y miedo de un futuro común y el final inesperado del sacrificio supremo en el nombre del amor.

También puedo decir que « Romance y misterio en Barcelona » es una novela de acción que me muestra cuan importante es el amor en la vida del hombre. Una novela policíaca sobre acontecimientos trágicos  de la vida del joven José Montosa, sobre cuales pasa con la ayuda del amor que le tiene a Flores.

José Montosa, un joven español que se ha ido a Barcelona junto con sus padres, cuando solo tenía unos cinco años, inmigrantes en Francia, es de un caracter arrogante, egoista, así como lo ha determinado ser su vida en el mundo de los grandes negocios. De la misma manera que a su padre, Javier Montosa, un arquitecto famoso. Ese mundo cínico, duro, lo ha puesto en la situaciones limite, de cuales ha podido salir solamente con la ayuda del amor  que le tiene a  Flores.

Su empresa de arquitectura ha participado a la licitación de una gran obra en la Isla de Malta, junto a algunas empresas poderosas de Europa. Para  determinarles a renunciar a la licitación de la obra, donde la sociedad de arquitectura Javier Montosa era favorita, personas desconocidas profieren amenazas de muerte contra el joven José, pero sin exito. La sociedad Montosa gana la licitación y unas decenas de millones de euros. Las personas desconocidas ponen su plan en ejecución y durante un viaje a Barcelona, José fue atacado justo cuando estudiaba el estilo Gaudi de la iglesia Sagrada Família. Está hospitalizado en estado grave, donde está vigilado por la joven enfermera Flores Martinez. Después de unos días, José sale del estado de coma y comienza la recuperación. Al mismo tiempo, entre los dos comienza  también una hermosa historia de amor, eclipsada solamente por los excesos de egoismo y arrogancia de José. Su carácter y su educación muestran exactamente quien es, su conducta hacia Flores siendo a veces marcada por cínismo y egoismo. Flores  intuye el verdadero carácter de José e intenta cambiarlo , inducirle sentimientos de empatía y compasión  frente a las demás personas, que le saque su lado humanitario  que lo tiene muy escondido en el subconciente. Para eso, intuitivamente recurre a dos medios infalibles: su amor sincero, profundo hacia José y el renacimiento del espíritu catalán, mediante la presentación de los simbolos espirituales y las leyendas urbanas de Barcelona, la conocida ciudad del amor.

A medida que José Montosa se recupera, el amor de los dos jovenes se vuelve más profundo, pero marcado por malos entendidos . Justo cuando Flores intenta averiguar si José puede ser el hombre que ella quiere, se produce nuevamente un ataque contra él, y para salvarle la vida lo proteje con su propio cuerpo, recibiendo la bala que era destinada a su enamorado.

En estado grave, casi mortal en cual se encontraba, se produce una serie de manifestaciones misteriosas, paranormales, muerte clinica, vuelo hacia el cielo, que a mi me han asombrado. Me detengo aqui con la descripción de los temas porque lo que sigue es verdaderamente increíble. Y no quiero revelar nada de lo que otros lectores se enterarán por ellos mismos, con asombro. Porque encontrarán también al espirítu de Gaudi, quien revelará secretos de su vida terrenal, secretos del simbolismo de sus obras inmortales.

Y una mención:  La novela es un verdadero libro de viajes, casi una guía turística que describe objetivos turisticos y las leyendas urbanas de Barcelona y Malta. Leyendolo  me he enterado de una descripción de Malta, de los momentos de la historia de las islas, de las leyendas urbanas de Barcelona, pero también de algunos de sus objetivos turisticos,  Sagrada Família, La Rambla, La Boqueria, la Fuente mágica y su historia. Un libro que se debe leer antes de ir a una excursión en esos maravillosos lugares.

Creo que ”Romance y misterio en Barcelona” es mucho más que un libro policíaco, un libro de amor o de viajes, porque muchas cosas de las que he encontrado escritas no son al azar.

Uno de los personajes principales es José. Hablando sobre el amor y la familia, San José (San José de Nazareth) es el patrón de la  Sagrada  Família cristiana,el esposo de la Virgen MariaSimbolos de la Verdadera Familia y del sacrificio.

       Ni siquiera la ubicación de la acción en Barcelona no es al azar, siendo la ciudad del amor y de la familia. La ciudad cosmopolita que intenta mantenerse todavia en las antiguas tradiciones, costumbres y valores catalanes, españoles.

Malta, como lugar de la acción de la novela, tiene conexiones históricas con la provincia de Cataluña, más de dos siglos ha estado bajo la influencia del reyno de Aragón y Cataluña, como parte de éste.

Me ha gustado porque es un libro español  para y sobre  la vida social , en cual las acciones se desarrollan en múltiples planes que se entrelazan , mostrando al lector una modesta descripción de lo que significa el amor, la familia, el espiritu lleno de belleza de los catalanes. Y una modesta dedicación a  todos los enamorados.  Yo diría que también  es un libro para la familia, de cual mi hijo se entera como debe de comportarse hacia mi y hacia su futuro amor.

Lo volveré a leer en invierno, cuando haga frio y llueva, para acordarme de los lugares soleados de Malta y de Barcelona.  Y lo leeré con el mismo gusto como la primera vez.

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Em11

El escritor Michaël (Miguel) Riche-Villmont

Michaël (Miguel) Riche-Villmont ,  escritor de misterios , de ocultos y esotéricos oriental, sino también un escritor romántico,de la nobleza caballería y de la caballería,  ha escrito obras y artículos históricos, teniendo como tema la caballería medieval francesa e ibérica y las ordenes de caballería. Él es también el autor de novelas policiacas, de amor y acción, bien conocidas debido al estilo inconfundible de crear una sucesión lógica y coherente entre los acontecimientos y las acciones ocurridas en la Edad Media y sus consecuencias en nuestros días. En sus libros, los personajes medievales interaccionan por medios misteriosos, a veces mágicos, con los héroes de hoy en día,  generando acontecimientos especiales, y las aventuras caballerescas  determinan con el tiempo, el desarrollo de acciones policiacas en nuestros días. Utilizando la ficción, el autor describe acontecimientos y personajes reales de la época medieval, usando expresiones verbales adecuadas a la época, lo que hace que el lector viva el ambiente de los tiempos pasados.  Y el misterio y el imprevisible hacen casi normal el viaje imaginario del mundo de los siglos pasados, en nuestro mundo , con sus cosas buenas y malas. Al mismo tiempo, la lógica y la naturaleza de las acciones de sus libros determinan al lector entrar en el mundo de los espíritus, que les entienda la presencia en el mundo material como un hecho normal. Aunque los espíritus misteriosos, los fantasmas que se materializan, inducen temor, en los libros del autor los espíritus son benéficos, luchan contra el mal para salvar a los que se encuentran en peligro.

Y utilizando como pretexto la presentación de algunos temas  de la  vida de nuestros días, de los descendientes de los antiguos caballeros, el autor pone en espejo los valores espirituales y la manera de vida tradicional, con los de nuestros días, dejando al lector  apreciarlos, aceptarlos o rechazarlos.

Conservando el carácter de las novelas policiacas y de caballería, el autor describe verdaderas historias de amor, con héroes caballeros y castellanas, con sus descendientes, historias misteriosas en cuales nuevamente aparecen la magia y lo paranormal.

Muchos de los acontecimientos descritos en los libros, muchos de los personajes históricos , tienen una base real, lo que hace que las novelas sean más atractivas. Verdadero autor hispano-francés, Michaël (Miguel) Riche-Villmont pone en evidencia la historia rica, heroica, de las tierras ibéricas y francesas, de sus  habitantes, de las familias nobiliarias quienes han participado a escribir la historia.

Y no por último, muchos de los héroes de los libros de Michaël (Miguel) Riche-Villmont son animalitos, simpáticos, amorosos, quienes alumbran y dan vida al ambiente doméstico de sus amigos, los humanos.

Interesantes, atractivas, incluso documentales, las novelas del autor te conquistan desde las primeras páginas, y las sorpresas y el imprevisto te mantienen en tensión, llevándote de los sentimientos y  experiencias dramáticas, a grandes satisfacciones, junto a héroes principales. Héroes que se vuelven parte de tus experiencias y recuerdos  después de que has terminado de leer, cualquiera de los libros de éste autor.

Aunque las novelas del autor son libros de ficción ,entre los elementos documentales , históricamente atestados , ellos constituyen una crónica de la primera cruzada cristiana, de la constitución de las ordenes de caballería ( La Orden Templaría y la Orden de los Caballeros de Malta), siendo libros de referencia en este dominio.

Libros de vida, de amor y acción que determinan sentimientos y experiencias profundas, las novelas del autor Michaël (Miguel) Riche-Villmont  se vuelven parte de la vida social de los lugares donde se desarrolla la acción. „ Los Fantasmas de  Tarragona”, por ejemplo, ha determinado la organización de algunos itinerarios turísticos en  la provincia, que se desarrollan  en los pasos de los héroes Melissa y López. Igualmente, „ Romance y misterio a Barcelona” se constituye como una verdadera guía de la hermosa y misteriosa ciudad de Barcelona, con sus leyendas urbanas.

Por eso, los libros de Michaël (Miguel) Riche-Villmont no deben faltar de la biblioteca personal, ellos se convierten a través de sus personajes, parte de las experiencias hermosas, misteriosas y llenas de lo inesperado,  del lector en cualquier parte que esté.

 

Algunos de los libros publicados por el autor en los idiomas español y francés:

    

        * El Cetro de los Caballeros Hospitalarios, 2014, 

El tema del libro lo constituye la primera cruzada cristiana y la constitución de la Orden de los Caballeros Hospitalarios, conocida también bajo el nombre de Caballeros de Malta. El autor nos lleva a través del tiempo al Jerusalén medieval y nos facilita la entrada en  los misterios de la primera orden de caballería religiosa, la Orden de los Caballeros Hospitalarios.Conocemos por medio del libro también algunos aspectos de la vida de los descendientes de los antiguos caballeros de Malta, atrapados en acciones policiacas en la Costa Azul.

       * El Medallón Hospitalario, 2014, es la continuación de «  El Cetro de los Caballeros Hospitalarios ».

El libro describe la evolución y las acciones de la Orden de los Caballeros Hospitalarios  (de Malta) durante el siglo 12. Al mismo tiempo, participamos junto a los descendientes de los caballeros a nuevas acciones policiacas en Israel y Costa Azul.

         * El Misterioso Templario Hugues, 2015. El tema del libro lo constituye la vida del caballero Hugues de Payens hasta la terminación de la primera cruzada, respectivamente hasta la constitución de la Orden de los Caballeros Templarios, en el año  1118. El libro también describe las circunstancias en cuales el caballero ha sido iniciado en los secretos del esoterismo oriental, etapa previa a la gran iniciación templaría. Al mismo tiempo están mostrados de una manera atractiva e interesante las aventuras caballerescas, los amores y las acciones del noble Hugues de Payens.

* El Llamamiento del Templo Secreto, 2016, es una novela en cual la magia, lo paranormal, el mundo de los espíritus se encuentran para mostrarnos una cara desconocida de los templarios y de su templo. La vida y las acciones caballerescas están presentadas también de la perspectiva espiritual, esotérica, así como han sido percibidas, muchas veces en la época, pero también  hoy en nuestros días.

Nos enteramos por el libro de una parte de los grandes secretos del Templo de Salomón, que se han convertido durante el tiempo también en los secretos de los templarios, secretos encontrados en el mundo material y espiritual. La descripción de los dos planes, de los dos mundos, el fisico,material y espiritual, magico, mundos que se han interferido en la existencia de los defensores del templo, nos ayuda la imaginación a entrar y a conocer los enigmas, los secretos de los templarios.Acciones emocionantes,acontecimientos misteriosos, intervenciones de los espiritus, todo en un libro excepcional .

         * San Bernardo de Claraval y las Ordenes Caballerescas, 2015.  La obra nos ayuda a entender la gran contribución de San Bernardo de Claraval a la consolidación y desarrollo de la Orden Cisterciana, y mediante esta, la influencia tenida sobre un período histórico complejo, con grandes preocupaciones teritoriales, politicas, militares, religiosas.

Se puede decir, sin ninguna equivocación, que los valores cistercianos, tomadas como valores templarios, se han convertido con el tiempo en una verdadera doctrina templaria con valores espirituales universales.De esta manera se explica también la toma de los valores y de la doctrina templaria de las demas ordenes caballerescas mencionadas en el libro, y entregadas al mundo de hoy como un valioso legado,como base del templarismo moderno.

              * Los Fantasmas de Tarragona, 2015, es un libro de amor romántico, lleno de misterio y paranormal y nos muestra una pequeña parte de la historia de la estación turística  Salou, Costa Dorada. El libro nos describe una hermosa leyenda de la antigua historia de Cataluña ,con los efectos en nuestros días, con héroes y fantasmas, con tradiciones y costumbres de Cataluña. Es un verdadero libro de la provincia de  Tarragona.

* Romance y misterio a Barcelona, 2016.  Es una novela de amor, con elementos de misterio y paranormal, que utiliza como motivo un acontecimiento policiaco, de acción para describir el amor lleno de inesperado entre dos jovenes españoles.Con las primeras emociones del amor, con inherentes enojos y reconciliaciones , incertitidumbres y miedo de un futuro común y el final inesperado del sacrificio supremo en el nombre del amor. Todo en la atmósfera benéfica del espíritu de Gaudi, espíritu que aparece entonces cuando los jovenes necesitan de su sabio consejo.

La novela es un verdadero libro de viajes, casi una guia turistica que describe objetivos turisticos de  Barcelona y Malta y las leyendas de estos: Sagrada Família, La Rambla, La Boqueria, La Fuente Magica, La Valletta, con sus historias interesantes. Es un libro español para y sobre vida social,  en cual las acciones se desarrollan en múltiples planes, que se entrelazan mostrando al lector una modesta descripción de lo que significa el amor, la familia, el espiritu lleno de belleza de los catalanes. Y una modesta dedicación a todos los enamorados.

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